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  • 晚清变法思想中的汉学与佛学(上)

    性格。佛学传入中国,对国人体认生命世界中的精神现象起了莫大的作用。经过了长期的文化磨合过程5,到唐代,出现了儒释道三教鼎立的局面,而到宋元明,儒学又占了上风,但进入清代,由于清朝对佛教采取了封闭政策,...

    杨际开

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  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

    菩萨化身,老子为千手千眼观音  菩萨化身,孔子咒能消灭年月日时分一切不祥灾晦,与百无  禁忌功德。(见诺那呼图克图开示录)上师承师祖之说亦以为  如是,以为儒释道三教初机皆相同,须把做人的道理做好, ...

    徐芹庭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201370805.html
  • 格义新探

    自然,众生之丧道,溺精神乎欲渊;悟群俗以少道,渐积损至无。设玄德以广教,守谷神以存虚,齐众首于玄同,还群灵乎本无。」《出三藏记集》卷八.页五五中)  由这些例子,可看到儒释道三家在语词比附及思想相互渗透...

    李幸玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01202470813.html
  • 论《心经》与西游故事

    诠序》一文,但真正拿禅门心法去解说《  西游记》全书的,则无可得见。  页248  民国以来,胡适虽亟力反对以儒释道的理论来阐解该书  (注 2 ),其说虽亦广获文家的倡和(注 3 ),但从三教  立场...

    张静二

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211370846.html
  • 玄学思想与般若思想之交融

    运用若干话头,或旁涉其  他学理,以点拨与涵摄此「天人之际」之义理。关于天人义  理之论究,儒释道三家,因其各有不同之思想范畴,而有相  异之立论言说,不过以儒家所言义理较为显扬,而释道则较  为隐抑...

    刘贵杰

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  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

      ───────  注一:斋教在日据时期多称为在家佛教,主张儒释道  三教合一思想。包括龙华派、金幢派、先天派  等。其中龙华派教势最大,又分三堂派,即汉  阳堂派、一是堂派、复信堂派等,各有其势力...

    姚丽香

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  • 中国禅宗的心性论主张与传统思想背景

    最终都聚到一点上来。中国佛教,无论天台﹑华严,尤其是禅宗,也对心性修养极为重视。学佛就是实现人的内心的价值取向的转换或者革命,因此,中国文化中的儒释道三家有着相似的人生取向,无论成圣证真还是成佛,都是...

    不详

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  • 中国佛教理论思想发展史纲

    合性,则众人亦可以至于圣贤也。”故“四书五经中,无一句一字,不是佛法的中第一义谛也。”   三教之间最显著的相同处还在于伦理道德功能的发挥。由于儒释道三教都讲为善...

    黄夏年

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    佛。至于斋堂,虽是混合儒释道三家思想,但斋堂以供观音为主尊,并不供三宝佛,仅有少数例外。[25]  斋明寺原属龙华派的斋堂,大殿佛龛内,除了供形体较大的观音像为正殿主尊外,另供一些形容较小的观音,有些...

    陈清香

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  • 由《齐物论》论儒佛会通的基本态度

    预设某教,而直以一客观身分参与之。因此,无论吾人是否已然预设某教,吾人皆可自由在第一、二类之会通中选择其一,甚至同时进行,此皆为理尚可有之论也。  儒释道三教为中国文化之大宗,而其间之会通,亦为中国文化...

    高柏园

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